通常这种标题下面将会有洋洋洒洒一些类似汇报之类的自我陈述的段落。其实不用，假期嘛，能搞出什么玩意儿，玩风景，玩人文，诸如，玩国家公园，玩主题公园，玩文化古迹。然后精神上得到满足，这还不是放松。所以多说无益，最多别人查游记之后，认为您德配尧舜，道贯先贤。不过这也是好的，但无奈鄙人不擅长。温饱之家，众怨所归。何况这都超出温饱的尺度了，玩笑一句。

 

原本写过几句关于追求内心平静的话，现在更是觉得不假，而且不易。五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。这是老子说的，这个说法虽然看似是劝人与世无争，什么都不care，但鄙人更认为是一种很好的心态，一种可以让我们长时间保持“活”这个状态的心态。座中有妓，心中无妓的状态。内心对很多东西都很平静的接受很平静的思索，乃至赞美；宠辱不惊，去留无意的感觉；不会因为一些事物而让内心的平湖波澜起伏，甚至白浪滔天。这个内心的平静当然并不是说看到什么都像看到一堵白墙一样；不是说固步自封，不思进取，守株待兔。中国的传统文化现在慢慢复苏阶段，因为之前被摧残蹂躏的过了一个能够自我恢复的度了，所以现在在文化复苏阶段，整个社会和没这些东西时一样，不知道自己要什么就先都搞了再说。不过这个让人觉得很好，至少可以让以后的人们更好的接受那些文化。具体就不多说了，反正也只是鄙人的认为而已。自然科学的发展，当作文化的全部的需要，忘记精神科学，越来越空虚，几乎变成思想白痴的时代了。这个是合众国的写照，虽然它总是尽力在表现的不是这样，把别处的东西拿来当顶梁柱撑着。不过我个人觉得我们这一代人和上一代人基本是除了自然科学就剩下不多的两代人；绝对是要后背出汗的，我们都是空瓶子，需要放东西进去。

 

当然，如果到头来儿啼于前，妻号于室，那要追求内心的平静就更难了。但是我想说的是，前者是我们正在做的事，有无数的colleague，但后者其实很重要，我们的教育里面没有过，之后也不会有，但是被前面的风头盖过去了，毕竟前面是柴米油盐酱醋茶的事。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。无可厚非。

 

周作人先生的五十自寿诗很有味道，看完不禁令人心生平和。Copy如下：

 

       前世出家今在家， 不将袍子换袈裟。
　　 街头终日听谈鬼， 窗下通年学画蛇。
　　 老去无端玩古董， 闲来随分种胡麻。
　　 旁人若问其中意， 且到寒斋吃苦茶。
　　
　　 半是儒家半释家， 光头更不着袈裟。
　　 中年意趣窗前草， 外道生涯洞里蛇。
　　 徒羡低头咬大蒜， 未妨拍桌拾芝麻。
　　 谈狐说鬼寻常事， 只欠工夫吃讲茶。